食材
主料
荆芥
50g
辅料
油
适量
盐
适量
酱油
适量
醋栗
适量
精盐
适量
味精
适量
蒜瓣
适量
步骤
1.买回来的荆芥,去掉梗,只要叶子
2.洗好控干的荆芥
3.放入蒜瓣
4.放入酱油
5.放醋
6.放盐,腌制15-30分钟
7.放入香油,味精
8.放入一些辣椒酱
9.用筷子搅拌下就OK了
蒸荆芥的做法,蒸荆芥怎么做好吃,蒸荆芥的家常
蒸荆芥的做法1.准备荆芥2.摘去老叶和茎,只留顶端的嫩叶。
洗干净、放在筐里控一下水3.控好水的荆芥叶子放在大一点的盆中,倒入少许花生油抓匀4.再放入面粉和玉米淀粉。
(两种粉比例为1:1)5.抓匀,使每一片叶子都裹一层粉6.蒸锅内加水适量,将裹好粉的荆芥均匀铺在蒸屉上。
盖盖,大火烧开,转中火蒸5分左右7.蒸的时候把大蒜去皮、洗净,放入蒜臼内,加少许盐8.捣成蒜泥9.荆芥蒸好后立即开盖,不要闷10.把蒸好的荆芥倒入大盆内,趁热用筷子挑散,放入适量盐11.放入鸡精12.再放香油翻拌均匀,散出热气13.最后放入蒜泥14.翻拌均匀装盘
荆芥防风汤的制作方法是什么呢?
荆介腌猪里脊肉的做法 猪里脊肉1斤切片,依次放入荆介,小香葱段,洋葱切片,姜片,青椒切片,粗粒辣椒面,干辣椒,花椒面,花椒(颗粒),八椒,白芷,甘草,肉扣,草扣,桂皮,香叶等大料,榶,盐,料酒,生抽,老抽。
一起揉搓,入味,静置二十分钟。
蒸或烤。
蒸制蒸制成品烤制成品成品很美味。
蛋皮荆芥的做法步骤图,蛋皮荆芥怎么做好吃
竹笋除了麻竹笋,其他都可以直接煮着吃。
麻竹笋加工工艺流程为:麻竹笋→洗涤→水煮杀青→整修分级→冷却漂洗→分选装罐→注水→排气→封口→杀菌→冷却→成品笋罐头贮藏通常竹笋原料在洗涤干净后及时水煮杀青,一般大笋在100℃水温中煮90分钟左右,中笋煮80分钟;取出后用清水洗净,去壳后按大小修整均匀;再把笋块分装入桶(罐)内,注水、排气、封口杀菌、冷却,即可贮藏。
对麻竹笋成品规格的要求是笋体长度与切口直径之比为2.5:1。
一般情况下,每100千克原料笋,可制成水煮笋44~45千克。
味道鲜美,营养丰富,老少介宜。
胎发什么时候剃最好?
胎发最好不要剃。
一般来讲,婴儿在出生后的3——6个月中,眉毛会自行脱落更换,进行新陈代谢。
因此,年轻的父母不要给满月的婴儿剃胎毛、刮眉毛,那是一件有害无益的事情。
许多年轻的父母喜欢在婴儿满月以后就给婴儿剃胎发、刮眉毛。
他们以为这样做的结果可使孩子将来的头发眉毛长得又黑又密。
其实,这种做法是缺乏科学依据的。
中医认为“发为血之余”。
只要身体好,头发就长得快,长得密;而身体不健康的人的头发,就长得比较稀少甚至成片脱落,而且头发枯黄无光泽。
另外,婴儿的皮肤薄而嫩,表皮的角质层发育不完全,剃头刮眉毛时婴儿无知好动不易配合,很容易损伤皮肤使细菌乘虚而入,从而引起皮肤化脓性炎症和其他感染性疾病。
如果细菌侵入皮肤的毛发根部引起毛囊炎,还会影响头发的正常生长,甚至引起脱发。
如果眉毛处发生感染、溃烂,溃烂愈后再结疤,那就再也长不处眉毛来了。
感冒一直出虚汗怎么办
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聊斋小谢篇里秋容的故事是怎么回事?
电视剧剧情介绍: 深夜,姜府丫鬟春花与一男子来到荒弃的姜府别苑偷情,事后男子企图掐死春花,被寄居在此的野鬼小谢、秋容等看到,吓跑了男子。
陶望三与芊芊结伴从书院回城,芊芊带望三去见自己父亲姜侍郎,姜侍郎对寒酸的望三不屑一顾。
适逢春花生病,陶望三为她开了一副安神茶,谁知却留下后患。
胆小的田道士,应邀去姜府别苑抓鬼,却被群鬼戏弄一番,落荒而逃。
为替田道士拿回丢在别苑的法器,望三进入别苑,他的胆大让群鬼生畏,小谢对望三颇有好感。
群鬼现出原形本想吓走望三,却把田道士吓个半死。
小谢现身,与望三交谈甚欢。
为求有安身之处,望三提出住到姜家别苑,姜侍郎欣然接受。
可是这却打扰了群鬼的安静生活。
一夜,望三大醉归来,群鬼们现出原形,吓走了他。
奈何望三实在没有安身之处,只得又回到别苑,遇到来看望自己的苹苹,得知姜侍郎安排文武状元和苹苹相亲。
群鬼被望三感动,决定帮他打赢文武状元。
望三在群鬼帮助下赢了文武状元,可是秋容却看出小谢的神情有些异样,看出她爱上了望三。
芊芊来看望三,发现了一张女子的画像,醋意大发,而这张画像上的人就是秋容。
小谢想让望三明白自己对他的感情,然而望三却有意回避,这让小谢很伤心。
为了不让小谢伤心,秋容决定让望三离开她们的生活,她把望三赶出了别苑。
望三无处可去,在路上被流氓追打,最后小谢赶走了流氓,救了望三,还找来田道士为望三治病。
大病初愈的望三被小谢的真情感动。
秋容附身在春花身上讲出了多年前姜府的丑事,令姜侍郎大惊失色。
姜氏父女对望三怀恨在心,将他告上公堂,罪名是他开的安神茶毒死了春花。
他们买通衙差逼供,望三幸得小谢所救。
为救望三,田道士用了借尸还魂大法,使春花在公堂上死而复生,说出了姜侍郎毒死自己的经过。
此时家丁来报,芊芊病危,痛失爱女的姜侍郎上吊自尽。
望三回到别苑,群鬼为他举行庆功会。
田道士借尸还魂的事惊动了地府,地府派人收了群鬼,小谢、秋容侥幸逃过。
田道士做法,写了两个符咒,可令小谢、秋容还魂,在与黑面判官纠缠时,符咒损坏了一个,秋容把还魂的机会给了小谢,自己却灰飞烟灭。
《小谢》原文: 渭南姜部郎第,多鬼魅,常惑人,因徙去。
留苍头门之而死,数易皆死,遂废之。
里有陶生望三者,夙倜傥,好狎妓,酒阑辄去之。
友人故使妓奔就之,亦笑内不拒,而实终夜无所沾染。
常宿部郎家,有婢夜奔,生坚拒不乱,部郎以是契重之。
家綦贫,又有“鼓盆之戚”;茅屋数椽,溽暑不堪其热,因请部郎假废第。
部郎以其凶故却之,生因作《续无鬼论》献部郎,且曰:“鬼何能为!”部郎以其请之坚,诺之。
生往除厅事。
薄暮,置书其中,返取他物,则书已亡。
怪之,仰卧榻上,静息以伺其变。
食顷,闻步履声,睨之,见二女自房中出,所亡书送还案上。
一约二十,一可十七八,并皆姝丽。
逡巡立榻下,相视而笑。
生寂不动。
长者翘一足踹生腹,少者掩口匿笑。
生觉心摇摇若不自持,即急肃然端念,卒不顾。
女近以左手捋髭,右手轻批颐颊作小响,少者益笑。
生骤起,叱曰:“鬼物敢尔!”二女骇奔而散。
生恐夜为所苦,欲移归,又耻其言不掩,乃挑灯读。
暗中鬼影僮僮,略不顾瞻。
夜将半,烛而寝。
始交睫,觉人以细物穿鼻,奇痒,大嚏,但闻暗处隐隐作笑声。
生不语,假寐以俟之。
俄见少女以纸条拈细股,鹤行鹭伏而至,生暴起诃之,飘窜而去。
既寝,又穿其耳。
终夜不堪其扰。
鸡既鸣,乃寂无声,生始酣眠,终日无所睹闻。
日既下,恍惚出现。
生遂夜炊,将以达旦。
长者渐曲肱几上观生读,既而掩生卷。
生怒捉之,即已飘散;少间,又抚之。
生以手按卷读。
少者潜于脑后,交两手掩生目,瞥然去,远立以哂。
生指骂曰:“小鬼头!捉得便都杀却!”女子即又不惧。
因戏之曰:“房中纵送,我都不解,缠我无益。
”二女微笑,转身向灶,析薪溲米,为生执爨。
生顾而奖之曰:“两卿此为,不胜憨跳耶?”俄顷粥熟,争以匕、箸、陶碗置几上。
生曰:“感卿服役,何以报德?”女笑云:“饭中溲合砒、酖矣。
”生曰:“与卿夙无嫌怨,何至以此相加。
”啜已复盛,争为奔走。
生乐之,习以为常。
日渐稔,接坐倾语,审其姓名。
长者云:“妾秋容乔氏,彼阮家小谢也。
”又研问所由来,小谢笑曰:“痴郎!尚不敢一呈身,谁要汝问门第,作嫁娶耶?”生正容曰:“相对丽质,宁独无情;但阴冥之气,中人必死。
不乐与居者,行可耳;乐与居者,安可耳。
如不见爱,何必玷两佳人?如果见爱,何必死一狂生?”二女相顾动容,自此不甚虐弄之。
然时而探手于怀,捋裤于地,亦置不为怪。
一日,录书未卒业而出,返则小谢伏案头,操管代录。
见生,掷笔睨笑。
近视之,虽劣不成书,而行列疏整。
生赞曰:“卿雅人也!苟乐此,仆教卿为之。
”乃拥诸于怀,把腕而教之画。
秋容自外入,色乍变,意似妒。
小谢笑曰:“童时尝从父学书,久不作,遂如梦寐。
”秋容不语。
生喻其意,伪为不觉者,遂抱而授以笔,曰:“我视卿能此否?”作数字而起,曰:“秋娘大好笔力!”秋容乃喜。
于是折两纸为范,俾共临摹,生另一灯读。
窃喜其各有所事,不...
王安石变法中的青苗法为什么会使穷人愈穷,而富人亦贫
一、就是农忙时节,穷苦百姓可向官府借钱借粮方便种植,有收成后,返还所借钱粮,付一定利息(远远低于民间地主商人借贷),这样就适当避免权钱阶层收过高利息而导致百姓卖地卖身。
但这样一来就严重影响既得利益阶层的收入,这些人基本控制大部分京城以外权力,所以实际执行却出现偏差:地方官员强行让百姓向官府借贷,而且随意提高利息,加上官吏为了邀功,额外还有名目繁多的勒索,百姓苦不堪言。
这样,青苗法就变质为官府辗转放高利贷,收取利息的苛政。
二、详情:北宋时,民间高利贷非常猖獗。
以致造成许多下等户农夫破产。
实施“青苗法”是为了实现国家与农民互惠互利。
该法规定,如有需要,农民可在每年夏秋两收前,到当地官府借贷现钱(青苗钱)或粮谷,以补助耕作,收获了再附带一部分利息偿还官府,一来使资金周转困难的农户免受高利贷剥削,二来不致影响了农业生产,三来官府也可以收些利息来增加财政收入。
青苗法是“熙宁变法”的一项重要内容。
对于推行青苗法,王安石一开始很有信心,因为早在他任鄞县父母官时就试行过这一法律,效果很好。
后来陕西转运使李参以及京东转运使王广渊不谋而合,先后在自己的辖区开展过“试点”,都取得了不错的效果。
为了慎重起见,在正式实施这项法律前,王安石又特意先在河北、京东、淮南三路再进行试点,待取得经验后,才正式推向全国。
而且,在颁行之前,他还特别加上了“禁抑配”这一条款,即禁止强行摊派贷款。
但就是这样一部法律,在全国各地实施时却出现了截然相反的情况:有的地方严格按照朝廷的规定办事,执行得好,百姓得到实惠,对此法就非常拥护,老百姓就欢天喜地地歌颂朝廷。
而在另外一些地方却出现了严重的偏差,究其原因,主要是因为这些地方官不按规定办事,在实际执行过程中想方设法多放贷款,多收利息,不惜层层下达指标,强行摊派贷款,特别是将贷款强行摊派给不需要贷款但有偿还能力的富户,而不愿贷给真正需要的贫农,由此引起了富户与贫农的共同反对。
百姓对新法自然也就怨声载道。
据史料记载,虽然规定的利率半年是20%,但是地方官员们却常常私自提高利息到30%甚至更多。
如在陕西,农民向官家借陈米一石,到还的时候是新的好小麦一石八斗七升五合,“所取利近一倍”。
有的记载甚至说实际利率有达到原先设定的3至5倍的。
若光是私自提高利率倒也罢了,农民如果嫌利息太高,不去借就是了。
但要命的是,地方官不仅擅自提高利率,而且还“抑配”,也就是强行摊派,分任务,下指标,逼迫百姓借钱。
为了保证青苗钱的可回收性,新法原本规定“五户以上为一保”,商量好要借多少钱,大家互相担保。
而到了执行过程中,竟变成了官府强令富户为各等级贫户提供担保,并向各等级民户摊派青苗钱。
收钱时若贫户无力偿还就向富户索取,将贷款的风险转嫁给富户。
三、人物简介:王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。
历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。
熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。
因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。
一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。
绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。
哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石在文学中具有突出成就。
其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。
其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称 “王荆公体”。
有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。